Plotin, le nouvel aigle 

Si le Lion prend le visage du Nazaréen [Jésus], l’Aigle s’incarne dans le plus grand et le plus profond des philosophes d’Alexandrie, dans Plotin. En lui sagesse grecque et sagesse égyptienne fusionnent pour engendrer un esprit divin.

Lycopolis, en Égypte, eut l’honneur de voir naître le nouveau penseur. Alexandrie, la capitale intellectuelle du monde, attira son adolescence passionnée d’harmonie et de vérité. Dans son corps frêle vivait l’âme du grand Platon dont le verbe musical avait subjugué l’Hellade. Et Platon cherchait Socrate. La recherche fut pénible : de nombreux philosophes péroraient, enflés de vide et de suffisance. Plotin sentait de jour en jour une profonde tristesse le mordre au coeur, comme un tourbillon de mouches vaines. Quand trouverait‑il le Maître qui, d’un geste, lui soulèverait les horizons de l’abîme ?

Il le trouva. La providence lui fit connaître un ancien porte­faix, devenu apôtre d’un idéalisme mystique aux troublantes attiran­ces, le noble Ammonius Saccas. Cet homme étrange, qui fonda le néoplatonisme, n’était autre que Socrate réincarné. Comme Socrate, il possédait un magnétisme extraordinaire qui lui suscitait de nombreux disciples. Plotin, en rencontrant Saccas, reçut un choc qui l’éveilla à la grande vie métaphysique. Platon et Socrate, à travers les siècles, s’étaient retrouvés : une lumière nouvelle inon­da la Terre.