Avant-propos de René Espeut

Bref avertissement

L’étrange kabbaliste astrologue qui, en 1555, fit paraître les Centuries, jeta dans l’avenir un écho prodigieux qui s’amplifie toujours. Nostradamus, par sa race et son génie, appartient à la famille des grands prophètes qui remplissent la Bible de leurs visions retentissantes.

Cependant, l’œuvre de Nostradamus se recouvre de voiles sans nombre. Phrases torsadées, mots bizarres, vaticinations obscures, ce monstre pyramidal nous regarde d’un œil ironique. À cela, deux raisons.

D’abord, il était dangereux, en pleine France monarchique et cléricale, d’annoncer clairement la chute de la monarchie et de l’Église. Ensuite, seuls les initiés sont dignes de recevoir les clés du futur. Il faut un puissant effort intérieur pour mériter les révélations divines. Le déchiffrement des Centuries constitue l’épreuve surmentale qui met en jeu les forces cachées de notre âme. On ne peut comprendre Nostradamus que si l’on possède la lampe des sagesses occultes.

Voilà pourquoi tous les commentateurs royalistes et catholiques se sont trompés – et continuent de se tromper – lamentablement. Ils voient dans Nostradamus l’image convulsive de leurs préjugés.

Malgré cette obscurité fondamentale, des quatrains d’une surprenante netteté prophétique surgissent çà et là. Nous allons nous appuyer sur eux pour montrer comment le maître de Salon a prédit l’histoire du monde, depuis 1555 jusqu’aux présentes incertitudes. C’est une preuve expérimentale de l’esprit de prophétie.

François Brousse

Revue Sources Vives, Perpignan, N°32, printemps 1965